古时考试制度以儒家经典为核心，通过多级考试选拔官员，具体规定如下：
一、考试层级与资格要求
院试（童试） - 为科举入门考试，不限年龄，通过后称为“生员”或“秀才”。 - 考试内容以四书五经为基础，形式为填空、默写等，如“帖经”（背诵经文段落）。 - 科举制度始于隋朝，至清朝结束，历时约1300年。
乡试
- 仅限秀才参加，每三年举行一次，考中者称“举人”，第一名为“解元”。 - 考试内容以《诗》《书》《礼》等为主，采用八股文形式，强调对经典的背诵与阐释。
会试
- 举人参加，次年春天在京城礼部举行，通过者称“贡士”，第一名为“会元”。 - 考试内容增加策问（论述时政），难度提升，侧重应用能力。
殿试
- 由皇帝主持，贡士参加，分一甲（状元、榜眼、探花）、二甲、三甲，统称“进士及第”。 - 主要考察诗赋或策问，是科举最高级别。
二、考试内容与形式
八股文： 明清时期主流文体，需按照固定结构写作，内容多为四书五经原文解读。- 策问与诗赋
三、考试纪律与待遇
防作弊措施：考场封闭，号舍仅容一人就寝，考生需自备油布门帘。- 录取标准：分三等（禀生、增生、附生）授予不同待遇，如免徭役、见官不跪。- 功名与仕途：举人可任县丞、教谕等职，进士及第者多任翰林院修撰等要职。
四、历史演变
内容调整：从唐代的诗赋、策问，到宋明的八股文，形式逐渐僵化。- 地域差异：如武举始于唐代，明清时成为常规考试。- 局限性：考试内容单一，导致学术创新受限，明清后逐渐被废除。
五、社会影响
教育导向：强调熟记经典与模仿写作，培养了大批官僚体系人才。- 社会流动：为寒门子弟提供上升通道，但后期功名贬值。以上制度贯穿中国古代社会，对文化、教育及政治发展产生深远影响。
