在古代中国，通过 童试的人被称为“秀才”。童试是科举制度中的第一级考试，是读书人进入更高一级考试（如乡试、会试）的必要条件。具体分析如下：

一、考试层级与名称

县试

由知县主持，考生需连考五场，主要考八股文或试帖诗，合格后成为“生员”，俗称“秀才”。

府试

由知府主持，考试内容与县试相同，合格者称为“贡生”。

院试

由学政（皇帝任命）主持，是童试中最为重要的一关，合格者方获得秀才资格，可参加乡试。

二、秀才的地位与特权

社会地位：

进入士绅阶层，普遍受到尊重，可免除徭役、见知县时不用下跪。

教育资格：有资格进入府学、县学学习，部分生员可担任私塾教师。

职业前景：通过后续科举考试可成为进士、状元，进入官僚体系；未中者也可从事教育、文书等工作。

三、历史演变

最初含义：春秋时期指才能出众者，与《礼记》中的“秀士”相近。

科举制度中的定位：始于隋朝，至宋朝成为读书人的统称，明清时特指通过院试的生员。

与现代学历的类比：大致相当于现代本科及以上学历，但并非公务员编制。

四、考试特点

时间安排：县试多在农历二月，府试次年四月，院试不定期举行。

录取标准：注重经义、策论，强调对儒家经典的掌握。

综上，成为秀才的核心是通过了 童试，这一制度贯穿中国古代教育与官僚选拔体系，是个人社会地位提升的重要途径。