古代学子参加科举考试（即"高考"）的流程可分为四个阶段，具体如下：
一、童试（院试）
考试内容 主要考查四书五经、五言六韵、八股文等儒家经典，题型包括诗赋、性理论或孝敬论等。
考试频率与层级
每三年举行一次，由县级官员主持，通过者称为"生员"或"秀才"，其中成绩优异者被称为"廪生"。
录取标准
全国统一考试，竞争激烈，录取名额有限，仅占考生总数的1/3左右。
二、乡试（秋闱）
考试内容与形式
每三年在各省省城举行，考期八月，分三场进行，每场三天。内容以四书文为主，采用八股文格式，需结合朱熹《四书集注》解释。
录取与称号
通过者称为"举人"，第一名为"解元"，相当于现代高中毕业生。
竞争压力
仅约1/3的秀才能通过，且需参加由皇帝委派的考官主持的考试，竞争极为严格。
三、会试（春闱）
考试内容与层级
每三年在京城举行，由礼部主持，皇帝亲任总裁。内容涵盖经纶策论、八股文等，侧重政治素养和文章表达。
录取与晋级
通过者称为"贡士"，录取名额约300人，第一名为"会元"，相当于现代大学本科毕业生。
附加环节
考生需参加复试、殿试及翰林院入学考试，最终通过者方可成为进士。
四、殿试
考试内容与权威性
由皇帝亲自主持，考题多涉及时政、历史、哲学等，采用策问形式，全面考察考生综合素质。
录取与结局
通过者称为"进士"，第一名为"状元"，可直接授官或进入翰林院深造。
社会影响
殿试是科举制度的核心环节，被视为"登科及第"的终极目标，社会地位极高。
补充说明
考试内容特点： 以儒家经典为核心，强调对"四书五经"的熟练程度与政治理念的契合度。 竞争环境
历史演变：科举制度历经1300年发展，考试内容与形式在不同时期有所调整，但基本框架保持稳定。
通过这一系列严格考试，古代学子不仅需具备扎实的文学功底，还需通过品德、家世等多方面考核，最终实现"修身齐家治国平天下"的理想。
