武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，她本人曾通过科举制度登基，但并未让女性普遍参与科举考试。这一现象的根本原因在于当时社会对女性的系统性限制，具体分析如下：

一、社会文化观念的深层束缚

“女子无才便是德”的伦理观

古代社会普遍秉持“女子无才便是德”的伦理观，女性被定位为家庭附属品，其价值主要体现在生育和家庭管理上，而非参与公共事务或学术竞争。这种观念直接导致女性被排除在科举考试之外。

男尊女卑的等级制度

封建社会以男性为中心构建等级体系，女性因生理和心理差异被视为男性附属品，缺乏独立的社会地位和参与政治活动的资格。科举作为选拔官员的主要途径，自然成为男性专属的晋升渠道。

二、制度性限制

财产与身份门槛

科举考试通常要求考生具备一定的财产基础和家族背景，而古代女性普遍缺乏独立经济来源和社会地位，难以满足基本要求。

考试环境与行为规范

科举考试涉及长途跋涉、集体住宿等环节，与当时对女性行为的严格规范（如“三从四德”）冲突，导致女性难以参与。

法律与政策限制

古代法律明确将女性排除在官职体系外，缺乏法律保障使女性无法通过科举获得官职。

三、特殊性与个案

尽管整体制度性限制存在，但武则天时期存在女性参与科举的特例，如上官婉儿、谢瑶环等通过其他途径进入仕途。这些案例属于突破常规的个别现象，并不改变整体制度对女性的限制。

总结

武则天未让女性普遍参与科举考试，是封建礼教与制度性约束共同作用的结果。她的改革（如糊名法）虽在一定程度上提升了科举的公平性，但并未改变女性在教育和社会活动中的边缘化地位。这一现象反映了古代社会对性别角色的固有认知，直至近代才逐步被打破。