关于违背道德的古句，需要结合具体语境和历史背景分析。以下是不同角度的归纳：

一、封建礼教束缚类

《七步诗》曹植

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”

以豆与豆萁的关系比喻兄弟相残，暗含对封建礼教下权力斗争的批判。

《择友》孟郊

“好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。”

批判世态炎凉，但“非义苟且得”也反映了封建道德对功利的极端化。

二、言行不一类

《言行吟》（佚名）

“言与仁背，行与义乖。”

直接指出言行矛盾的道德缺陷，强调“仁”与“义”的统一性。

《列女操》孟郊

“梧桐相待老，鸳鸯会双死。波澜誓不起，妾心古井水。”

虽然颂扬贞妇殉夫，但属于封建礼教对女性道德的强制规范，现多从女性解放角度批判。

三、道德相对主义类

《菊花》元稹

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

以菊花隐喻高洁品格，但也被后世解读为对个体特质的极端化推崇，忽视社会道德普遍性。

《琵琶行》白居易

“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”

表达对琵琶女遭遇的同情，但也隐含对当时社会道德冷漠的反思。

四、反传统价值观类

《茅屋为秋风所破歌》杜甫

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

体现杜甫超越个人道德的济世情怀，与狭隘的个人主义形成对比。

《赤壁赋》苏轼

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

通过自然意象批判人类道德的有限性，挑战传统道德绝对性。

总结

这些古句需结合具体历史背景理解，部分作品虽出自道德高尚者之口，但因所处时代局限或表达方式，可能被后世从新道德视角重新解读。文学作品中的“违背道德”往往实为对既有道德体系的反思或突破。