孔子因材施教的典故主要体现在以下几个方面：

子路问“闻斯行诸？”

子路问孔子：“听到一件合乎义理事情，要不要立刻去做？”孔子回答说：“有父兄在，怎么能听到就去做呢？”不久后，冉有也问了同样的问题，孔子却回答：“听到了就应该立刻去做。”公西华在一旁听到了这两次对话，感到十分疑惑，便问孔子：“先生，子路和冉有问同样的问题，您的回答为什么却不一样呢？”孔子微笑着解释道：“子路这个人性格鲁莽，行事冲动，所以我要让他多思考，做事谨慎些；而冉有性格谦逊，做事常常犹豫不决，所以我鼓励他要勇敢果断地行动。”

颜渊问“什么是仁”

颜渊问孔子：“什么是仁呢？”孔子说：“克己复礼为仁。”颜渊又进一步问道：“老师，怎么才能做到克己复礼呢？”孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子针对颜渊品德好、聪明好学的特点，给出了具体的行动指导。

仲弓问“什么是仁”

孔子另一名弟子仲弓请教什么是仁，孔子回答：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”孔子根据仲弓有雄才大略、性格仁慈贤德的特点，从侍奉君主和管理人民的角度来分析仁。

司马牛问“什么是仁”

司马牛问孔子：“仁德的人，说话往往是缓慢而谨慎的。”因为司马牛言多而噪，所以孔子对他的回答就强调说话要谨慎。

澹台灭明

澹台灭明，字子羽，孔子嫌他相貌丑陋，虽然勉强收下了，但对人家一直比较冷淡。后来子羽在南方讲学，深受爱戴，弟子达到300人，名动一时。这个故事反映了孔子在评价学生时，更注重其内在品质和能力，而不是外表。

通过这些典故，可以看出孔子在教育过程中，能够敏锐地观察到每个弟子的性格、才能和志向，并根据他们的具体情况，给予合适的教导。这种因材施教的教育方法，充分体现了孔子对学生的个体差异的尊重和关注，使每个弟子都能在自己的基础上得到发展和成长。