关于古代诗人过清明节的故事，可结合历史记载与文学创作两个维度进行梳理：

一、介子推与寒食节的起源

春秋时期，晋公子重耳流亡期间，介子推曾割股奉君。重耳复国后，介子推不愿接受封赏，与母亲隐居绵山。晋文公为逼其出山，下令放火烧山，介子推母子抱柳而死。晋文公深感悔恨，将绵山改为“介山”，并定寒食节禁火祭祖，以寄哀思。

二、王维的清明诗与踏青活动

唐代诗人王维在《寒食城东即事》中描绘了清明节踏青场景：“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。” 诗中展现了当时人们以蹴鞠、荡秋千等户外活动替代传统祭祀，体现清明节兼具扫墓与游乐的双重性质。

三、柳永的《抛球乐》与踏青习俗

宋代柳永的《抛球乐》描写清明节踏青活动：“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。盈盈，斗草踏青。” 诗中提到音乐助兴、斗草等民俗，反映宋代清明节娱乐活动的丰富性。

四、其他相关传说

寒食节的延伸：

寒食节与清明节本为两个独立节日，后因时间相近合并。寒食节源于介子推故事，而清明节则逐渐融入扫墓、踏青等习俗。

清明诗人的心境：

杜牧的《清明》以细雨绵绵、行人哀愁为特色，王禹偁的《清明即事》则表达孤寂心境，均通过诗歌反映清明节复杂的情感氛围。

综上，古代诗人通过诗歌记录清明节，既展现了扫墓祭祖的庄重，也描绘了踏青娱乐的生动场景，共同构成清明节丰富的文化内涵。