欧阳修反对骈文的名言主要体现在其文学理念和创作实践中，其核心思想可概括为以下几点：

反对空洞华丽的文风

欧阳修主张文章应追求"质朴平实"的风格，反对"险怪雕琢、空洞无物"的骈文。他在《答祖择之书》中批评道："深足下之言高趣远，甚善，然所守未一而议论未精，此其病也……" 强调文章需解决"道与意"的关系，主张以意为主，避免空洞说教。

主张文以载事

欧阳修提出"文以载事，而道以载文"的观点，认为文章的本义是记录事实，而"道"（即道理、意义）是通过文字来体现的。他反对脱离实际的空谈，主张"自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉"，强调事实是文章的根基。

倡导明道致用

在《秋声赋》中，他写道："人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精"，认为文章应反映现实、关注民生，具有实用价值。这种"明道致用"的思想与骈文的脱离实际形成鲜明对比。

历史影响

欧阳修的这些主张推动北宋文学走向"古文运动"，开创了以简洁明快、平实自然为特点的文风，对后世的散文、诗词创作产生了深远影响。

综上，欧阳修反对骈文的名言可归纳为"文以载事，而道以载文"，其核心在于强调文章的实用性与现实意义，反对脱离实际的空洞表达。