天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

- 天命：

指人天生具有的禀赋；

- 率性：顺应自然本性行事；

- 修道：通过修养将本性提升为道；

- 教：教化他人遵循道。 *译文*：人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和

- 未发：

情感未表现时；

- 中：内心平和无偏；

- 和：情感表现符合节度；

*译文*：喜怒哀乐没有表现出来的时候无所偏向，叫作“中”；表现出来以后符合法度，叫作“和”。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也

- 中：

根本原则；

- 和：普遍法则；

*译文*：中是天下万事万物的根本，和是天下共行的普遍标准。

致中和，天地位焉，万物育焉

- 致中和：

达到中与和的境界；

- *译文*：达到中和的境界，天地各安其位，万物自然生长。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也

- 道：

不可片刻离开；

*译文*：道存在于生活的方方面面，一旦离开就不是道了。

补充说明

致中和是《中庸》的核心思想，强调通过修养实现内在平衡，从而影响外在秩序；

慎独（虽未直接出现，但与“莫见乎隐，莫显乎微”相关）是修身的重要方法，强调在独处时保持自律；

中庸之道的核心是“中”与“和”，既避免极端（如过喜或过怒），又追求和谐共处。